Тулячка с двумя детьми открестилась от общества и уехала в леса

Как писали ранее наши коллеги из Пермского края, около пятидесяти человек поселились в заброшенной деревне Черепаново (Верхне-Колвинское сельское поселение Чердынский район). По одной из версий, они выбрали жилье рядом с местом гибели Михаила Романова и ожидают его пришествия. Однако как выяснилось, руководителем группы поселенцев является бывший православный священник Венеамин Филиппов. Подробнее здесь.

- Бывший священник Тульской епархии Венеамин Филиппов служил в храме в Новогуровском поселке Тульской области, - рассказывает секретарь миссионерского отдела Тульской Епархии РПЦ Алексей Ярасов. – В 2008 году за свою раскольническую деятельность отец Вениамин Филиппов был запрещен в священнослужении, а в ноябре 2009 года был извергнут из сана. После чего он присоединился к неканоничной религиозной организации «Русская Православная Церковь - Святейший Правительствующий Синод», возглавляемой бывшим епископом Чукотским и Анадырским Диомидом (Дзюбаном). В настоящее время Филиппов именует себя «иеромонахом» Евстратием. Возникшая вокруг него община - это секта в самом ярчайшем проявлении – после раскола Филиппов продолжал называть себя священником и проводил богослужения в частных домах и на квартирах. Последователей было немного – всего 10-15 человек, но неоднократно их видели в Алексине и Ефремове с листовками, в которых сектанты обозначали Русскую Православную Церковь как «Церковь, погрязшую в экуменизме» и «служащую сатане» и призывали верующих «одуматься». Сектанты боятся паспортов нового образца, ИНН, электронных карт и т.п. Считают, что на их тело в госучреждениях могут незаметно нанести некие знаки, после чего они станут служителями антихриста. Живут сектанты вместе, обычно заселяют пустующие дома в глухих деревнях и привлекают в свои ряды новых сторонников.

Кстати, среди морально пострадавших от деятельности «отца Евстратия» – целая семья из Тульской области. 20 октября 2012 года из Новомосковска «в поисках счастливой жизни», но под предлогом устройства на работу в другом городе, уехала Светлана Панченко – именно так объяснила свой поступок 35-летняя женщина своим родителям и сестре. И не одна, а с двумя несовершеннолетними детьми. Старшему сыну было 13 лет, младшему – 10.

На фото (слева направо, взрослые): Панченко Светлана Владимировна, Туртанов Николай Валерьевич (на данный момент находится так же в секте), Суворина Вера Павловна, Щукина Анастасия Владимировна.

- Вы не представляете, нам Светлана сказала, что устроилась на работу в Алексине, а потом выяснилось, что она живет в каком-то лесу в Костромской области с детьми, - рассказывает сестра Светланы Анастасия Щукина. – Конечно, у нее появились странные увлечения еще в 2008 году после развода с мужем, стресс все же, но такого еще не было… В прошлом году, 12 апреля, нам пришлось самостоятельно забирать детей из глухой деревни – все телефонные переговоры с сестрой ни к чему не привели, а Евстратий сказал, что детей вернет только через суд. Приехали в Костромскую область с представителями местных властей, хорошо там не было самой Фатинии (хотя раньше ее звали Светлана Владимировна) и Евстратия, а нас встретили сектанты. Детей удалось забрать.

Анастасия Щукина

Светлана Панченко, фото из личного архива Анастасии Щукиной

Анастасия уверила «КП», что сейчас с детьми все в порядке, но сестра, к сожалению, осталась с Евстратием, и даже более того, ходят слухи, что женщина стала чуть ли не правой рукой бывшего священника. Кстати, на популярном видеосервисе в интернете есть видеокадры с событий того дня в Костромской области:

Светлана Панченко познакомилась с отцом Евстратием в местной церкви в селе Спасское Новомосковского района. Ее мать рассказала нам, что они часто виделись с ним в храме, с ее слов он и приезжал в Новомосковск за новой паствой.

- Для нас это большое горе! После того, как Света уехала, мы почти сразу подали в розыск, - вспоминает Вера Павловна Суворина, мать Светланы. – Кстати, недавно она мне звонила, даже не знаю откуда, просила сходить в полицию и забрать заявление. Пояснила тем, что иначе их с Евстратием «под белые ручки заберут». Я спросила, а причем здесь ты – она коротко ответила: «при нем». В любом случае, это наша дочь, и мы будем за нее бороться! Мы слышали, что недавно сектанты перебрались куда-то далеко на Урал, а ведь среди них много детей, трудно представить, в каких условиях они живут – а ведь у Евстратия самого трое…

- Только благодаря этой семье удалось подключить Костромскую милицию, - подытожил Алексей Ярасов. - Насколько мне известно, из Костромской области «иеромонах» Евстратий с последователями перебрался в Пермскую – недавно в миссионерский отдел Тульской Епархии РПЦ поступали оттуда тревожные звонки.

Официальная позиция миссионерского отдела Тульской Епархии РПЦ

На устный запрос о религиозной деятельности Филиппова в Тульской епархии Русской Православной Церкви сообщили следующее:

«Бывший священник Вениамин Филиппов («иеромонах» Евстратий) известен своими видеовыступлениями, содержащими примитивную критику священноначалия Русской Православной Церкви и распространяемыми антицерковными интернет-ресурсами.

«Иеромонах» Евстратий в настоящее время осуществляет свою деятельность в рамках т.н. нового расколо-сектантского движения. В основе этого движения лежит искаженное понимание православного учения. Данное движение нацелено против Русской Православной Церкви в лице ее священноначалия и всех не разделяющих новораскольнические взгляды. Сторонники данного движения призывают граждан отказываться от паспортов, страховых и медицинских полисов, ИНН и др. документов, считая их опасными с духовной точки зрения. Новораскольники крайне агрессивно настроены к современному обществу. Стремятся изолироваться от него. В результате распадаются семьи. Страдают дети, т.к. зачастую их родители, увлеченные новораскольническими идеями, не могут обеспечить им должный уровень жизни, обучение, необходимую медицинскую помощь.

Специалисты Миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ в связи со всем вышеизложенным считают данное движение крайне деструктивным и опасным не только для разделяющих новораскольнические взгляды, но и для всего общества в целом»